「開始懷疑這是我所熟悉的城市，自己無法把這些點串起來。」當我把女路走讀訊息傳給宜蘭的在地朋友時，給我的回應恰如初識女路的心情。「有些是舊址，時空轉換，若非透過走讀，真的難串起啊！」雙腳實地踐履，時空穿越，彷似她們的身影重現，領略女路一路走來的艱辛。

112年下學期，羅東社區大學成立宜蘭女路讀書會社團，透過張美鳳老師引導、讀書會文本共讀、夥伴們交流討論、現場實地走讀以及導覽實習，外加延伸閱讀相關書籍：《宜蘭女聲 阿媽的故事》、《臺灣女人記事・歷史篇》、《臺灣女人記事・生活篇》、《女人屐痕》、《好美麗株式會社 趣談日治時代粉領族》、《蘭城故事 蘭城先賢》……稍得一窺堂奧——融合歷史、性別、空間的女路地景。

聖嚴法師在《步步蓮華》自序中提到：「時間的延續是歷史的生命，空間的展現是社會的生命。」雖然物換星移，有些地景真的也只能是舊址而無從憑弔，但走過的痕跡因為後人的努力而得以重現歷史光影，例如：維仁醫院、開花（化）樓、香蘭幼稚園等等。有些地景雖然隨著時代的遞嬗而改了新裝，但遺留下來的見證是歷史、社會生命的再展現，例如：節孝祠、宜蘭女子公學校、蘭陽高等女學校等等。

5月19日女路走讀團體來自林口社區大學的班代、講師、工作夥伴，由張美鳳老師領軍，讀書會三位成員各擇一處定點負責，這也是成員首次對外導覽解說。走讀路線由節孝祠為起點，沿途地景含括鍾何祠堂、宜蘭醫院舊址、開花樓舊址，再到中山公園的查某𡢃人權碑、婦幼中心托兒所舊址、香蘭幼稚園舊址以及宜蘭女子公學校舊址。來自林口社大的夥伴們，展現社大精神，在聽完每一處地景導覽後，總是不吝交流、分享，豐實走讀內涵。

導覽解說並不止於單向介紹，更多的是雙向互動相長，有些提問未必有答案，例如夥伴提問：為何節孝祠設在孔廟內？但可以再深入探討。一趟的走讀後，也並不是完結，還有後續的檢討，例如：設計具有趣旨的問題，引發聽者的興致。透過老師及讀書會成員間的心得分享，是再精進的動能。

一趟趟的女路走讀，一遍遍的聆聽分享，含括清朝、日治時期……至今的宜蘭舊城女路，她們的身影依稀。實地親炙，感受曾經；思量現在，才能展望未來。